言论自由和脚底板抹油

自由是什么？是老子说算？还是邓爷手里有枪？是您小舅可以大抽鸦片？或是您老爸可以任抽老哥的小脸？哥们可不是开玩笑，那不是自由。

论述公民的自由，必然要论老字号法儒卢梭。为法儒者，卢梭的自由就成了＂对立法的彻底参与并遵守自己参与制定的法律＂。这一来，邓爷可最自由，他那话总是被人镶金刻玉；同理，那下岗的工人最不自由，人那十亿分之一值钱的选票可和法律差了老大一截。从这一观点出发，要自由，并不是想干什么就干什么，而是要想方设法地让法律代表自己的最大利益－那是公民对立法地彻底参与。当法律切实得到保障，草民对法律的内容有了真正的发言权，那是自由的最大实现。显然，这样的自由观只是现代西方自由观的一个方面－卢梭道出了公民自由的一个侧面－法律准则。

既然自由并不是予取予夺，而是法制下的行为规范，言论自由就不是脚底板上抹的油。

有人以为说了话可以不负责任就叫言论自由，就看一看红卫兵吧。广西革命派吃人肉干掉了反革命派时，他们用的就是那种说你是什么你就是什么的言论自由和行为自由。就近考察一下西方的言论自由观，＂言论自由＂都有一个＂言责自负＂的注脚。你可以烧了美国国旗，你可以高喊总统该死，你甚至可以在大街上散发＂帝国主义是腐（而不）朽垂（而不）死的资本主义＂的革命小册子。但你如敢说总统跟自己春眠一宿，你最好准备好在法庭上ＳｔａｎｄＢｙＩｔ－你要说话负责。

言论自由说穿了是什么？公众舆论是也，那是一个民族道德的保障。再深看一层，我们的公民权利来自法制的基础。看清了这一点，作为公民权利之一的言论自由就绝非信口开河了。脚底板抹油的人谈不上公民的人格，是为刁民，是为无德。这样的人占多数时，言论自由就是假的，骗人的。当然，一个人的言论自由可能使他蒙受迫害，但是，当一亿人都在坚持自己的言论自由并言责自负时，那是民族真正的解放，是道德幸运的再生，是法制彻底的实现！

自由，总是绑附着深刻的责任。